乙班学生道：“既然先生也认同读书是为了解古人思想，那么定然是认同孔老先生的观点的吧？”
许珍点头说道：“大部分是认同的。”
乙班学生嗤笑一声，说道：“那孔夫子的‘学而优则仕’，‘君子谋道不谋食’，不就是说，君子就该做官和读书，读书有余，便去做官，做官有余，便去读书吗。”
他还举了个例子。
说的是《论语·子路》中，有一个叫樊须的学生，不知道发什么疯说自己要种田，去问孔子该怎么做，孔子说自己种田这事不如老农，便把樊须忽悠走了。等樊须走了，孔子就在子路面前说“小人哉，樊须也”。
可见孔老夫子是很瞧不起三教九流的，只觉得读书的是君子，其余都是小人。
乙班学生说完，重新强调一遍：“读书与做官，才是君子所为。”
许珍并不赞同。
她问：“你了解孔子的仕途吗？”
乙班学生骄傲道：“自然了解。”
许珍说道：“那你可知，孔子在成为中都宰之前，差点就要去叛军地方做事？你觉得去叛军地方做事，叫做当官吗？”
乙班学生面色差了些。
他一直觉得这是孔子的污点，非君子所为，此时听许珍提起后，便极力否认：“最后又没去成，谁知这事是真是假。”
许珍没把他说的话放心上，而是继续说自己要说的：“孔子既然愿意去叛军地方做事，便说明，他觉得不论去哪，只要能施展抱负就好，做官去哪都是一样的，追求的不过是一个权。”
乙班学生张了张嘴，一时说不出话来。
儒学在众人心中高贵无暇，传授的是仁爱与君子之道，可如今揭穿了，要做官，就是要争权，这一点令他受不了。
但他无法反驳，因为做官这论点，就是他自己提出来的。
许珍见他没说话，便又说：“有了想法，你们才知道要如何治理。有了权，便开始治理。”
底下略微有议论声。
众人纷纷表示，自己有想法，就差权了。
许珍听见了。
她问说话的一名学生：“你有什么想法？”
那学生作揖笑道：“自然是天下大同。”
许珍问：“你若是有权了，打算怎么做呢？”
学生愣了愣，说道：“教化群众。”
“教化？”许珍说，“可现在大庆已经实行全民教化了。你觉得如今算天下大同吗。”
那学生又愣了会儿，憋着说道：“种、种粮，令百姓饱暖不愁。”
许珍说：“饱暖而后思欲，你确定这样下去，天下能大同吗？”
学生说不出来，最终讪讪坐下，不再言语。
周围学生大多是相同想法的，此时全部安静无声，听许珍发言。
许珍又问了那乙班学生：“若是你，打算如何当官？”
那乙班同学呆愣坐着，大脑全部的想法，都是学孔老夫子恢复周礼。
可他刚刚听了另个学生的发言，深刻意识到，如果自己这么说，肯定被这位老师喷的狗血淋头，便咬牙忍住了，仔仔细细思索。
他想了会儿，想到先前山长授课时候，说的大多都是某位大能当官时，如何提出政策，改善环境，造福百姓。
除此之外，似乎也没有别的什么了。
当初听起来再怎么厉害，如今回忆，似乎只是套虚假表皮。
乙班学生接连遭受打击，又一时半会儿想不出什么好主意，只能开口，干巴巴的说：“造福百姓，令人人都能‘贫而乐，富而好礼’。”
许珍哦了一声，又问：“那你想用什么手段去实现这个目标？让人人都念书吗？现在大庆已经这么干了。或是多种粮食，让众人温饱开心？”
学生傻愣愣的瞪着眼，瞪了有段时间，才憋出一句：“奏明圣上，令圣上定夺。”
许珍暗道：卧槽，这学生也太机智了，竟然还会甩锅给领导？
她问：“那若是有人故意阻止你，不让你上奏呢？”
乙班同学沉默，许久后道：“待时机到来，再上奏……”
许珍问：“若是和苏武一般，被贬后放牧多年，等不到时机呢？”
乙班同学说道：“上奏……”
许珍问：“你怎么只会上奏？这样圣上也太累了吧。而且你打算上奏什么？自己怀才不遇？让圣上提拔提拔你？”
乙班同学说道：“圣上英明，定然会知道哪些是忠臣，哪些是j,i,an佞。”
这回不等许珍，旁边便又同学说道：“这可不一定，关南难民的事情，到现在都没着落呢！”
乙班同学脖子发红，一路红到了耳根，想骂那说话之人大逆不道，又觉得此事确实不合理。
最终他沉默着，什么也没说。
许珍见状，笑吟吟道：“依我看，你若不是当官的，而是商贩，实现你说的‘贫而乐，富而有礼’的可能性还大点。”