房内的含义有很多，徐佑以为是待客的正堂，可没想到婢女直接领他进了安玉仪的卧室。锦榻之上，安玉仪屈身侧躺，单手托着下颌，眉目间和安玉秀有几分相似，不过安玉秀了起来，笔直修长的双腿在薄纱中若隐若现，走到徐佑跟前，笑道：“伏羲女蜗都是神仙，我们凡人比不得，也做不得数！”
“那就说说凡人，郑国的公子蛮和夏姬，宋国的公子朝和南子，齐国的齐襄公和文姜，这些可都是兄妹……可知从古至今，兄妹生情者甚多，公主并不算异类。”
安玉仪双手负在臀间，绕着徐佑转到他的身后，螓首微微凑近，对着耳边吹了口气，道：“这些建银亲妹妹的兄长们，可都负了心么？”
衡阳王和安玉仪坏了人伦大道，可最后只有安玉仪受罚，囚禁密室，不见天日，虽没有被安子道勒令自尽，可对外宣称病死，彻底断了赦免复出的念想。不管对公主这个尊贵的身份而言，还是对一个风华正茂的女郎而言，她这辈子都算是结束了。
比死着的颜婉以目示意，悄悄做了个手势。
这是说檀孝祖似无恶意，两人同时缓缓舒了口气，转头望向屋内。檀孝祖从怀里掏出左丘守白昨夜给他的密诏，放到安休若的面前，道：“今上有令，要我取殿下的人头！”
安休若面如死灰，黯然泣下，道：“我死亦不怕，但上有老母，可否许我一诀？”
（丸子从来不愿就故事情节多做解释，该说的都在书里，知我的不必说，不知我的，说了也白说。不过鉴于某些书友喜欢挑些奇奇怪怪的刺，我略作说明，寒门贵子虽然架空，但具体到人物，几乎都有原型，比如何方明，参考檀道济，比如何濡，参考祖道重（祖狄之子）。具体到大的情节，无论是佛门的六家七宗，还是天师道的各种教义，以及无为幡花之道的三天六天之争，这都是历史上真实存在的事，也几乎都有原型。比如金陵之变，严格按照刘劭弑杀刘义隆的过程，再比如这次檀孝祖见安休若，也严格按照沈庆之见刘骏的过程。诸如此类，书里可以说无处不在，相信我，历史本身总是比小说更莫名其妙，刘骏继位后可以说颇有手段，但在造反前夕，面对沈庆之吓得哭泣不止，人都有许多面，并非真的像很多小说里那样，人设始终如一。）